Патріарх Московський і всієї Русі Кирило випустив резолюцію з затвердженням рішення Єпархіального суду про заборону протодиякона Андрія Кураєва в служінні і виверженні його сану. Про це йдеться на сайті Московської єпархії.
При цьому Кураєва запропонували переосмислити свої позиції і повернутися на шлях церкви.
«На видання указу вводиться мораторій на час, який надається протодиякону Андрію для переосмислення своєї позиції і повернення на шлях Церкви, який був обраний їм свого часу», – йдеться в повідомленні.
В кінці грудня 2020 московський Єпархіальний суд вирішив, що Кураєв підлягає зняттю з нього сану. Приводом став пост протодиякона в «ЖЖ», в якому він назвав померлого від коронавируса настоятеля Єлоховського кафедрального собору Олександра Агейкіна «тупим кар39;єристом, які зробили кар'єру в сфері віп-сервісу». Суд вбачає в його словах «ознаки хули на церкву» і «наклепницької діяльності» через його звинувачень РПЦ в організації розколу.
Під час першої хвилі пандемії COVID-19 протодиякон підтримував заходи держави щодо стримування коронавируса і закриття храмів.
Андрій Кураєв в розмові з The Insider так прокоментував подію: «Позбавляти сану за негативні висловлювання про покійного – це абсолютно немислима річ. Коли помер батько Олександр Агейкин, я написав у своєму щоденнику, що в моїй пам39;яті він залишиться кар'єристом. Ми з ними були знайомі не один десяток років, він колись навіть був модератором мого форуму. Це було моє оціночне судження про нього, і я не розумію, чому я повинен його міняти, якщо людина померла. Але через день після його смерті я особисто через Зою світлового просив вибачення у сім'ї батька Олександра. Це вибачення загладжує вчинок, який, до того ж, не носив кримінального характеру.
У вироку згадується, що я вранці в день суду направив лист до цієї церковну інстанцію. Там я нагадував кілька простих речей: по-перше, сам патріарх Кирило, коли ще був митрополитом, на наступний день після смерті патріарха Алексія II, 6 грудня 2008 року, в передачі «Слово пастиря» висловився про небіжчика набагато різкіше. Він по суті сказав, що це недієздатний старий і добре, що він помер. У цьому сенсі, вибачте, не йому мене вчити, як відгукуватися про новопреставлених.
Є й інші приклади. У Священному писанні, в Євангелії від Матвія, коли ангел повідомляє Йосипу-Обручника і Марії, що помер цар Ірод, він говорить про це без будь-якого співчуття: повертайтеся, вбивця немовлят померло.
У Діяннях апостолів є епізод з членами християнської громади Ананія і його дружиною Сапфірою, які спробували обдурити апостола Петра і приховати частину виручених коштів. Спочатку по молитвам апостола Петра прямо при ньому вмирає Ананія, а потім і його дружина.
В історії церкви бувало різне. У православному богослов39;ї прийнято доводити, спираючись на прецеденти в писаннях і переказах. І я все це зробив в сьогоднішньому листі. Але головне, що я тоді відразу вибачився. Тому рішення церковного суду – дуже неохайна маніпуляція батьком Олександром Агейкіна.
Звичайно, я можу бути вдячним патріарху Кирилу за те, що він цілих 8 років себе стримував і терпів мене. Наше розбіжність стало ясним і незворотнім після скандалу з Pussy Riot. Я тоді багато разів пояснював, що для мене це не приватний казус, а серйозний богословський питання, що для мене це питання з точки зору і тлумачення Писання: чи має церква право на кого-небудь надягати наручники. Тоді патріарх публічно назвав мене «зрадником в рясі». Але після того я 8 років провів у дияконському сані, хай і вигнаний з Московської духовної академії.
А тепер стався перехід від остракізму до Фармак (звідси слово фармацевтика). Остракізм в Античній Греції – це вигнання з міста, а «Фармак» – це той, кого приносять у жертву, це вже смертна кара. Цей перехід зараз і стався: Сталося моє канонічне вбивство.
Патріарх і суд розраховували, що я прибіжу і встану на коліна: тільки не знімайте з мене стрічку ораря <приналежність богослужбового облачення диякона і іподиякона - довга вузька стрічка з парчевій чи іншої кольорової тканини - The Insider>. Але справа в тому, що це вибір – або право говорити «паки і паки» (до чого зводиться функція диякона), або право говорити по своїй совісті, відповідно до своїх переконань. Ці переконання у мене є, але вони не збігаються з думкою патріарха Кирила. Я про це публічно говорив уже не один рік. Тепер буду про це говорити голосніше ».