Дмитро Кисельов у «Вістях тижня» виступив з гнівною філіппікою на західних лібералів: ті настільки втратили людський вигляд, що дійшли до проповіді канібалізму. Це не перебільшення, глава агентства «Росія сьогодні» заявив буквально наступне (вибачте за довгу цитату, але тут практично кожне слово заслуговує пильної уваги):
«Завжди приємно стежити за пульсированием сучасної думки. Ліберальний напрямок — те саме, яке Путін назвав як би «вичерпаним», не здає позиції і пробивається до нових висот.
Нещодавно зі Швеції настав важливе доповнення в скарбничку ліберальної думки. Нагадаємо, це одностатеві шлюби і обов’язковість гей-парадів, абсолютне право на абсолютний протест без будь-яких зобов’язань навіть стосовно соратників, нетерпимість до інших точок зору і презирство до держави як такої, це коли просять у Заходу санкцій щодо Росії, а в США летять зі списками конкретно тих, кого тут треба покарати, це коли соромляться національних традицій, а батьківщина — там, де комфортніше.
Це коли блогер Синиця загрожує силовикам кіднепінгом та відправкою батькам снафф-відео з їхніми дітьми в якості жертв, а в ліберальному співтоваристві з цим, швидше, солідаризуються, ніж засуджують. І ось — щось свіженьке. Хоча як сказати. А як хочете, так і думайте. З Швеції — визнаного флагмана світового лібералізму — пролунав заклик до людоїдства. Не в переносному, а в буквальному.
Включити в раціон чоловічину на шведському гастросаммите закликав професор Стокгольмської школи економіки 56-річний Магнус Сьодерлунд. Зараз він — бажаний гість на телеканалах. За словами професора Сьодерлунда, «консервативні табу проти канібалізму з часом можуть змінитися, якщо люди просто почнуть пробувати харчуватися людською плоттю».
Професор поки не закликає нікого вбивати. Він просто закликає готувати на кухнях чоловічину від щойно померлих. <…> Звичайно, ліберальний професор швед не хоче виглядати грубим людоїдом. Навпаки, він вибудовує для себе імідж витонченого еколога. Мовляв, виробництво яловичини надто впливає на клімат і посилює глобальне потепління, адже, пукая, корови і бики виробляють занадто багато шкідливих для атмосфери газів, так і гною від них занадто багато. М’ясо людини в цьому сенсі куди більш екологічно. Та й вирощувати його спеціально не треба. Адже воно вже є. Потрібно користуватися.
А ще професор Сьодерлунд благородно піклується про продовольчу стійкості людства, адже в світі так багато людей голодують. Тобто спочатку ця сама ліберальна економічна модель не змогла вирішити проблему посилення нерівності у світі, коли бідні стають біднішими, а багаті — багатшими, а в якості наступного кроку ліберальна модель пропонує біднякам є один одного.
Сам професор готовий лише спробувати, щоб показати приклад іншим. Конкретно — африканцям. Адже Там найбідніший континент. Так зняти консервативні табу і дозволити їм їсти один одного. І продовольча стійкість, на думку професора-шведа, буде забезпечена, і моральний вантаж знято, так і в Швеції кліматично стане звично прохолодніше.
Взагалі в такому просуванні ліберальної думки є логіка. Адже досі її еволюція послідовно йшла по шляху розкріпачення плоті і навіть підпорядкування розуму і моралі всіляких ницим інстинктам. Мовляв, навіщо обмежувати свободу? Права таким чином розкутого людини виявилися настільки захищені, що беззахисним від нього виявилося саме суспільство. Адже вершина всього — людина з усіма його вадами.
Поняття гріха в лібералізмі ліквідовано. Вади оголошені чеснотою, і ось, нате, вже і їсти подано. Вам шматочок носа, вухо — похрумтіти хрящиком, може, запечену жіночу груди або прямо з гриля реберця людські поглодать? Цілком в кухонному тренді. Ласуючи всім цим, ви до того ж благородно вирішуєте проблему продовольчої стійкості людства і оберігає планету від глобального потепління. Будьте свідомими, їжте один одного».
Логічний зв’язок канібалізму з ліберальною ідеєю у Кисельова виглядає, прямо скажемо, ні на чому не заснованим польотом фантазії, тим більше, що невідомо, яких поглядів дотримується професор Сьодерлунд: а раптом він зовсім і не ліберал, а, наприклад, ультраправий? Але набагато цікавіше інше: звідки взялася інформація про пропозиції Сьодерлунда і що він насправді пропонує.
Сенсаційні нотатки про професора, виступаючому за канібалізм, минулого тижня з’явилися у багатьох не самих солідних західних виданнях, і американський портал TruthOrFiction («Правда чи вигадка?»), спеціалізується на викритті дутих сенсацій, простежив джерела інформації.
7 вересня в Twitter-акаунті ультраправого сайту Breitbart News з’явилася такий запис:
«Шведський дослідник поведінки Магнус Сьодерлунд припустив, що поїдання інших людей після їх смерті може бути засобом боротьби зі зміною клімату».
Ретвіт запису зробив навіть Дональд Трамп. Посилання в твіті веде на статтю на сайті Breitbart News, де говориться, що Сьодерлунд пропонує вживати в їжу м’ясо померлих, що могло б поліпшити ситуацію з кліматом, але проблемою шведський вчений вважає «широко поширене табу на поїдання людського м’яса», з-за якого «шведів важко переконати звернутися до практики канібалізму».
Яким чином канібалізм може впливати на клімат, Breitbart не пояснює; судячи з усього, химерна ідея про те, що людожерська дієта знизить кількість газів, що виділяються великою рогатою худобою, народилася в редакції «Вістей тижня». А чим не влаштовує Кисельова «занадто багато гною», про який будь городник скаже, що це цінне добриво, зрозуміти і зовсім неможливо.
Але повернемося до походження поширеною Breitbart інформації. Як пише TruthOrFiction, все почалося з анотації до відеоматеріалу на сайті шведського телеканалу TV4, де говориться:
«У ці дні на гастрономічному ярмарку в Стокгольмі проводиться «Gastro Summit — про майбутнє їжі». Там фахівець з поведінки Магнус Сьодерлунд проводить семінари, які змушують більшість людей піднімати брови. Він говорить про можливості є людське тіло — щоб зберегти клімат».
Як незабаром з’ясувалося, в замітці на сайті переплутали причину і наслідок. 8 вересня портал BigThink.com опублікував статтю, пояснює, у чому ідея Сьодерлунда. Професор (до речі, фахівець зовсім не з кліматології, а з маркетингу та споживчої поведінки) заявив, що в результаті кліматичних змін у майбутньому може скластися ситуація, в якій людство зіткнеться з тотальною нестачею продовольства, і тоді, щоб вижити, доведеться розширити раціон за рахунок того, що зараз вважається неїстівним, — комах, черв’яків, м’яса домашніх (не сільськогосподарських) тварин і навіть людського м’яса. Сьодерлунд запитав відвідувачів свого семінару, чи можуть вони уявити собі, що коли-небудь їм доведеться скуштувати чоловічину, і ствердну відповідь дали 8%.
Але, незважаючи на опубліковане роз’яснення, видання, не відрізняються особливою солідністю (від Evening Standard до Fox News) сенсаційну новину підхопили; більшість з них посилається на «жовту» газету the Epoch Times, що опублікувала статтю, засновану на чиємусь неточному переказі заяв Сьодерлунда. Перевіркою інформації за джерелами шведською мовою ніхто з них не потурбувався.
Шведський маркетолог лише попереджав про можливі катастрофічні наслідки зміни клімату, але Кисельов на підставі неперевірених сенсаційних публікацій перетворив його в символ «ліберального падіння вдач», і при цьому несподівано вдало, сам того не бажаючи, провів паралель між цим випадком і справою Владислава Синиці. Той у своєму блозі припустив, що надмірна жорстокість силовиків може призвести до того, що озвірілі люди стануть відіграватися на їх дітях, але правоохоронні органи представили його слова як погрозу; в результаті блогера засудили до 5 років позбавлення волі.